历史-博物馆

从殖民时代开始，美国人就一直试图建立自己的民族认同。一方面是政治和领土的需求，另一方面是，尽管美国依靠中立国及贸易等手段大法横财，但常常因为历史太短，没有文化传统而被鄙视为暴发户。尤其是高贵的英格兰人向来看不起这个最初由英国流亡的犯人、流浪汉及异教徒等建立的国家。所以，美国人千方百计地发掘和保护属于自己的文化资源和历史传统，从自由钟、林肯、马丁路德金到可口可乐、麦当劳、迪斯尼等，已经成为美国国家战略的一部分。美国学者享廷顿曾经指出，未来国家之间的竞争不是经济，也不是军事，而是文化。在日益全球化的时代，文化竞争已经带来了新一波的侵略或殖民时代。许多国家都非常重视文化对于未来民族生存的至关重要性，韩国从上个世纪90年代开始启动政府牵头的文化发展规划，投入大量的资金和人才在文化相关的产业上——电视、电影、娱乐等，短短几年“韩流”以汹涌之势席卷东南亚，为韩国的经济发展带来强劲的推动力，也同时塑造了积极健康的国家形象。中国以经济建设为中心的政策，虽然推动了国家经济的发展，但长期在国际文化交流上十分被动，作为一个5千年文明古国，却无法在文化上对世界产生巨大影响，不能不说是一个巨大的遗憾。但是，文化乃是一个民族历史和文明的长期积淀，它与一个国家的国民素质、教育、制度、精神信仰等密切关联，它需要一个自由平等、和谐友爱的政治氛围，一个礼貌文明、团结互助的道德风尚，反观如今浮躁的社会风气，我们似乎还有很长的路要走。

这是前天参观亚特兰大历史博物馆有感而发。图片第一幅为美国上个世纪60年代反种族隔离的民权斗士马丁.路德.金；后一幅为纪念1996年亚特兰大奥运会的展览牌。

音乐与宗教

天籁般的嗓音伴着悠扬的苏格兰风笛，仿佛带你进入了圣洁的宗教之地，这是年仅23岁的音乐天才Cara Dillon的歌声，那么的宛转动人、清新飘逸，哪怕只听一次，亦会为之动容而惊为天人。她的歌曲我倒已经听了好多遍了，不过，也只是在最近才从那曼妙的旋律中找到了宗教的意味，我自己都很惊讶。难道是最近到教堂参加活动太多了？

的确，教会给了我们很多很多的帮助。华人天主教会、附近的美国基督教会都对中国学生非常热情，多次邀请我们吃饭、郊游、参加各种集体活动，也帮忙搬家、提供家具等等...让众多漂泊异国的学子感受到家一般的温暖。也正是在这里，很多中国学生开始了他们对基督教的首次接触。然而，我相信宗教对于许多中国人来说仍然是非常陌生的事。论语上说，“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣”，儒家学说向来对宗教比较排斥。当然，这并不是说儒家思想里就一定没有出世观念，这是个学术的问题，目前尚处于争论之中（比如最近有学者提出儒家本身是宗教之说云云）。但起码，许多中国学生对基督教是很陌生的，这并不是谁强迫或怎么的，而多是一种长期自然养成的生活观念和认知。作为一名非教徒，我更多地把基督教当作人类绚丽多彩之文化的一个组成部分，教徒和非教徒之间应当能够相互理解和共存、和谐包容。此外，对一名社会科学的研究者而言，宗教作为一个研究的对象多过信仰的皈依，尽管关于（特定）宗教能否科学地研究的问题仍然没有在学术界达成共识。

上周日，中国的新年第一天，有个中国学生在教堂演奏古筝，清丽而激越的琴声让在座的听众纷纷鼓掌叫好。那时，你真的感觉到音乐所蕴涵的力量，它超越了文化、国家和肤色的差别，让感觉可以互通、心灵能够交融。

网络高科技

一个朋友发来好玩的链接（点击下面地址可看），是个头像，她可以随着你的鼠标而移动眼睛和头部，还会说话！不过汉语你要输入汉字进去的。:)

http://www.oddcast.com/home/demos/tts/frameset.php?frame1=talk

鸡肋之春晚

春节晚会成了中国人的一个心结，不看觉得缺了什么，看了又每每失望之极。爱之切切，恨其不争。习惯了伴着春晚吃饺子，我们都想像不出三十晚上除了看电视还能做什么。到美国来，看春晚直播的时间变成了上午，网络的效果也差很多，但有一个好处是不耽误晚上庆除夕、守年夜。既然不用被电视节目束缚，人们就可举行各种各样包括户外的庆祝活动。一些传统的守岁仪式如拜关庙、舞龙舞狮、花车游行、武术赶场、放烟花... 在华埠依然盛行，家庭中则必定会祭祖、排族谱、接灶神、吃年夜饭等等。而春晚的出现，让电视占据了我们的时间包括思想，电视让我们的眼睛丰富了不少，却也让文化的传统在无形中失去得更多。我不相信春晚是一种新的过年仪式，看电视只是被动地接受，而不是积极地参与。如今商业利益的驱使已经让媒体日益变得庸俗化，春晚越来越成为撰取广告利润的工具和代言人，它并不代表大众的喜怒哀乐，更不用说代表中华文化的悠久传统了。春晚可以成为人们过年的一个选择，但不应当是必然的选择。政府和媒体需要引导和创造更为多元化的春节庆祝形式，而不要短视地为了现实的利益考虑而限制人们的选择。春节可以说是中国人最大的节日，也是最为隆重的图腾崇拜，它是中国文化仪式最为重要的传统。作为中国人，我们理应把年过的更有年味一点。

过年好！

包饺子，过大年

晚上在学校附近的教会活动中心举办了饺子联欢会！下午就过去帮着拌馅，包饺子，贴福字... ... 听说一共包了2000多个饺子！好多人过来吃啊，聊了一晚上天儿，认识了很多新朋友。看到许多华工来的，湖北的老乡也不少。很中国化的聚会------以吃为主。:-） 

情人节逛街

今天出奇的冷，还没起床就听见窗外呜呜的风声。上午出了一趟门。没想到，下雪了！小小的细细的雪粒，被狂风吹得四处飘舞，钻到脖子里，凉飕飕的，怕是这个冬天的第一场雪吧，竟然是这样子的，也恁小了些个。当然，配上情人节的主题，也不算那么惹人厌，还平添了浪漫的感觉。一边走，一边不时看见有人拿着花，匆匆地赶路，脸上洋溢着幸福，年轻的，年老的，男的，女的... ... 空气中顿时弥漫起爱的味道，心情也随之愉悦起来。monica想到去逛街，还不错的主意，不过----可是要翘课的！接着，我们就开始使了劲地犹豫，最后仍然决定逃之夭夭，毕竟难得两个人一起过个节嘛，这个借口也说得过去。我们就搭地铁，到Lenox一个商场，人不多，不过商店不少，可以一路逛，一路找地儿休息。好多店铺都打折呢，最心动的是看到70% off 的广告。Monica买了裙子和裤子，我买了套头运动衫，还挺便宜。晚餐就在底楼的餐厅吃，一个香港人开的中餐外卖店，店主人特别热情，用普通话跟我们唠家常，让我们尝了好多种的鸡肉，虽然我觉得味道也就那样，还是买了。开开心心地吃了顿情人节晚宴。回去的路上有人祝我们情人节快乐，:-] 后来就问我们要钱，没给，真的没零钱，应该能理解吧，sorry,sorry。

聊记流水账于此，祝过节快乐！

努力学习

 明天是过节，所以没有预备工作。晚上要备课，然后看看论文。学习！Aza~~！

情人节快到啦！

报纸、广播、电视都是情人节的话题，所以好多人就没怎么讨论春节了。一些朋友还给我发情人节问候。是啊，该祝贺一下，好几年了，第一次两个人一起过这个节，呵呵。

今天想找几张网上的情人节贺卡发给朋友，发现竟然还有一种反情人节卡的（anti-valentine's day card)，有张flash卡很有意思，一个单身女郎牵着条狼狗压马路，却老是看见成双成对，卿卿我我的，真是气不打一处来。这条狼狗也真通人意，看见主人一肚子不开心，就一跃而起，冲着那些花前月下的情侣一阵龇牙咧嘴，汪汪大叫，吓得各位有情人花容失色，落荒而逃。哈哈！主人乐了，拍拍狗儿的脑袋，“Good boy!" 意思是“你真懂俺的心”！也难怪现在那么多人宁愿养条狗，不愿意找个动辄三心二意的情人。这世道，狗比人强多了，呵呵。

当然，还是祝天下所有的单身的、恋爱的、结（过）婚的都节日快乐啊！:)

生还是不生，这是个问题

如今到美国来留学的大陆学生，基本上有两个奋斗目标：一是努力学习，毕业后在美国找份体面工作跃入中产阶层行列，享受发达国家“先进”的物质文明；二是努力“生产”，争取找工作以前抱个娃娃，完成传宗接代的神圣使命。人活着总得有追求，所以这两个目标本身无可厚非。不幸的是，留学生经常面临着这两个目标之间的冲突而焦虑困惑。生的太早，有限的奖学金要支撑全家生活委实有点窘迫；待到经济上稍有宽裕，年龄也会逐渐增大，对女生来说尤为重要。男生其实倒还好，留学几年，奖学金基本能够养家糊口了，最大的问题是许多男生在出国前根本没有找好另一半，到了国外有点傻眼，女生竟然是如此的抢手，一些工科院校基本的竞争比例达到1：10。孤独的国外生活让这个问题越来越迫在眉睫，不得已在父母双亲的压力下回国相亲，此时感情问题已在其次了，更多要考虑下一代的优生优育。一些本来毕业准备回国一展宏图的青年才俊，多又因为少了个美国籍后代而犹豫再三，一般来说，总要先获得美国父母的身份之后才算解决后顾之忧。当然到了美国，概因思乡心切，许多人越来越开始回归传统。国内的计划生育政策太不符合多子多福的新观念，所以还是至少生下两个才能完成任务。

恩，为什么突然这么关心生小孩的话题呢？因为最近朋友、同学怀孕生子的消息真的好多，自己就偶尔也会想这些问题。

大学与城市

佐治亚理工学院的房子很有意思，许多建筑的名字（或号码）都用数学符号来表示，真正是工科院校的特点。据说在60年代以前，Gtech是只招收男生的！现在虽然女生的入学人数已经增长很多了，但跟男生相比还是处于绝对少数。男生比例的优势可能是Gtech的橄榄球队在全美尤其是东南地区所向披靡的一个原因。不过，许多人也对这种工科作风很不以为然（如佐治亚大学就有点看不起Tech），最新的校长提出要致力于向综合性大学方向发展。目前Tech主要的优势专业仍然集中在工程、电子或计算机等上面，但商学院、心理学系及公共政策等在最近几年也进步很快。学校的发展其实对所在地区的经济成长影响很大，亚特兰大的新建筑在最近一两年就多了许多，中心城地区随处可见高高的吊车。在经济发展相对稳定和成熟的美国，城市基本上很少变化的，亚特兰大活跃的经济表现也给大学毕业生的就业带来便利。

老四川庆过年

晚上到亚特兰大很有名的老四川饭馆去吃饭。这里的中餐算是很正宗了，基本上没有美式中餐的广东味。大陆来美国的人越来越多了，所以川菜馆的生意很好。大家每个人点一个菜，包括水煮鱼、孜然牛肉、麻婆豆腐、鱼香茄子、腰果鸡丁、椒盐里脊... ... 味道真的不错！

今天约了很多的朋友，共同庆祝农历新年。:-)

Technorati : 亚特兰大老四川

功夫在诗外

这句话特别有社会学的味道。中国人都能理解。

宗教的力量

基督教在美国依然有相当大的影响力，有调查发现90%的美国人相信有神存在。教堂是一个社区的中心，婚丧嫁娶，日常聚会都可以在教堂里进行，定期去教会服务，做弥撒的人也很多。基督教及其团体在慈善捐赠、医疗服务、教育、救灾、妇女儿童保障等等方面发挥很重要的作用。基督教也延续并保证了西方社会的基本道德体系和价值观念。

推荐一个社会工作方面的网站

http://shehuigongzuo.blogspot.com

天气放晴朗，马蹄花儿香

尽管突如其来的严寒让美国东北部人民叫苦连天，南部地区却越来越晴朗如春，今天索性把棉衣脱掉，换上运动衫。看看那些黑哥们真是铁打的身子，流汗的兵，许多T恤短裤地提早步入了夏日好时光。
                                                                                                                           
看来汉语热在美国也开始流行了，趁着天气好，想再找个教汉语的活，一来赚点碎银子，权补往来之旅费，二来普及我中华文化，增加文化交流（呵呵，其实第一条是满重要的）。现在又有人跟我联络了。每周两三个小时对我来说还是很轻松的。只是自从上周开始上课，才体会到说汉语和教汉语的巨大差异。许多常用的语言解释起来真还挺费劲的。比如周日那次课，学生Kim问我，“晚上”的“上”为什么不表示“up”的意思。我脑袋转了半天，也没说出个所以然。还有啊，以前学的汉语语法现在也忘差不多了。惭愧！要认真地重新看看了。其实，从另一种文化的角度来反思自己所在的文化也是件有趣的事情。我也希望不只是灌输中文语法，而更想把有趣的文化知识融入在语言学习和交流中。
                                                                                   

 

美国华人的职业选择

        在职业的选择上，跟其他族裔相比，华人多学习或从事与自然科学或技术相关的领域，许多学者试图通过比较研究探讨华人之所以在科学技术方面取得显著成就的原因。一个较新的观点指出，华人之所以偏爱自然科学或技术的专业一方面与美国劳动市场的选择性激励有关（对于非美国出生的华人来说，自然科学专业更容易寻找到就业岗位），另一方面这种“首次选择”又会通过华人较强的家庭传统而传递给下一代。其中，华人的家庭传统是不容忽视的影响因素。美国虽然是多元化的文化熔炉，但华人的族群聚居性仍然很强，很多华人从主观或客观上都不太能够融入主流白人文化。而多数华人家庭要求子女学中文，熟悉传统中国文化，使华人的家庭中心传统得以保持。当然，随着第二代、第三代华人移民的成长，这种情况也有一些变化，华裔美国人在专业或职业选择上已经呈现出多元化的特征，更加能够参与和融入主流的政治与社会文化圈。 

华人的移民历程

走在亚特兰大的街头，处处可见华人的身影，据说不大的佐治亚理工学院都有400多名中国学生。如今华人到世界各地的旅游、移民已经逐步放宽，但到美国的签证仍然相当严厉。事实上，华人到美国来的历史也十分曲折。回到一个多世纪前，1860年左右，由于清朝政府的经济政治混乱，许多沿海附近的华人丧失了土地，被迫出海谋生，第一批的美国华人移民主要集中在西海岸旧金山附近，多数从事低贱的洗衣工或修路工。在美国的西进运动中，华人作出了很大的贡献。但是，那些认为华人抢了修路工人饭碗的人也不断鼓动反华浪潮，华人常常成为种族仇恨和暴力的对象。1882年通过的《排华法案》从法律上限制了华人移民，此后华人在美国数量逐渐下降。1924年的《民族血统法案》进一步提出禁止所有“无资格获得公民权的外国人”移民美国。一直到20世纪60年代之前，华人的移民几乎停止了。1963年，《移民与民族法案》废除了对移民和配额的限制，加上中国此时政权的更迭，大量的新移民从香港和台湾来到美国。跟19世纪的移民相比，1960年代的华裔多是受过高等教育的人，从事专业性和技术性的工作。80年代以后，大陆的改革开放政策导致了“留美热”，自费留学到美国的新大陆移民人数开始逐渐上升，现在美国的大陆留学生已经接近7万人，在美国的华裔人数则有320多万人。华人跟其他族裔相比，无论在教育程度还是收入水平上都居于前列。华人勤奋踏实的性格也使其赢得“模范族裔”的称号。如今，尽管不时有反华的声音出现，但总体来说，华人与其他族裔之间的种族隔离比例方面是相对较低的。一些社会学研究者如谢宇等也通过统计研究证实了这一点。